باب النجاسات
1 السؤال: اذا وجدت جلود في اسواق المسلمين ، وعلمنا بأنها مستوردة من بلدان اخرى ، لكن لا ندري هل أنها بلدان إسلامية ، أم غير إسلامية .. فما حكم تلك الجلود ؟
الفتوى:  في هذه الصورة يجوز الصلاة بتلك الجلود.
2 السؤال: ما معنى كلمة الواطئ والموطوء والجلال في الرسالة ؟
الفتوى:  الواطئ هو الناكح والموطؤ هو المنكوح ، والجلال هو الحيوان الذي أكل عذرة الانسان.
3 السؤال: الحيوان اذا كان جلالا هل لحمه طاهر؟.. وهل يجوز أكل لحمه قبل الاستبراء ؟
الفتوى:  يحرم أكله لكنه طاهر.
4 السؤال: هل هناك اشكال في الغسل بالصابون المحتوي على شحم الخنزير ؟ واذا غسل شخص بدنه بمثل هذا الصابون .. فما وظيفته شرعا ؟
الفتوى:  الغسل بمثل هذا الصابون لا اشكال فيه ، وان كان هذا الصابون نجسا.
5 السؤال: يوجد مواد غير دهنية ، يستفاد منها لحفظ الشعر وتماسكه ، وهي تحتوي على الكحول ، ولا نعلم أن هذه المواد اتخذت من الحيوان أم من النبات .. فهل يجوز استعمالها ؟.. وما حكم الصلاة فيها ، مع العلم بانها ليست مانعة من المسح ؟
الفتوى:  في هذه الصورة المفروضة يجوز استعمالها ، ولا اشكال فيه.
6 السؤال: اذا كانت اليد متنجسة .. هل يجب إعلام المصافح مثلا بذلك حتى يتجنب مباشرة الطعام ، أو الصلاة بالنجاسة الواقعية ؟
الفتوى:  نعم يجب ، اما التجنب عن موجب التنجيس ليده أو إعلامه بموجبه إذا كانت الملاقاة برطوبة مسرية.
7 السؤال: شريط المسجل الذي سجل فيه آيات من القرآن الكريم كأسماء الله تعالى ، فإذا سقط في مكان نجس .. هل يجب إخراجه وتطهيره ؟
الفتوى:  نعم يجب إخراجه وتطهيره.
8 السؤال: الالبسة وشبهها ، اذا أزيل عين النجاسة عنها .. هل يكفي عصرها داخل الماء ، ام يلزم عصرها خارجه ؟
الفتوى:  يكفي هذا العمل لحصول الغسل ، لكن اذا احتاج إلى التعدد يلزم انفصال الغسالة خارج الماء.
9 السؤال: يوجد جهاز يستخرج بواسطته الزبد والدهن من اللبن استعمله عشرة اشخاص على نحو يضع الأول لبنه في ظرف الجهاز ، وبعد الانتهاء يخرجه ، وهكذا يضع الثاني والثالث وبقية الاشخاص على التناوب ، وبعد ذلك فتح الجهاز ليغسل ، فوجد فيه قطعة صغيرة من الدم في جدار حوض الجهاز، ولم يعلم انها من لبن أى منهم المتنجس .. هل هو اللبن الاخير والبقية طاهرة ، ام ان الجميع متنجس ؟
الفتوى:  نعم اللبن الاخير محكوم بالنجاسة فقط ، والبقية محكومة بالطهارة.
10 السؤال: أفتيتم بنجاسة أهل الكتاب على الاحوط وجوبا ، فان احتج عليكم محتج بقوله تعالى: ( وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم...) .. فكيف تجيبونه ؟
الفتوى:  قد فسر الطعام هنا في الاخبار بالحبوب ، كما هو المصطلح عليه اليوم فيقال : بيع الطعام ، وابتاع الطعام ، والله العالم.
11 السؤال: هل ان الكفار مكلفون بالفروع ؟
الفتوى:  لا يكونوا مكلفين بالفروع ، والله العالم.

[1 | 2]