|
|
|
1 |
السؤال: |
هل يجوز
الرد على الوالدين الرد المقنع في حال تدخلهم في الشؤون الحياتية ؟ |
| الفتوى: |
لا بأس بما ليس فيه
ضجر لهما. |
|
2 |
السؤال: |
عندما يكون
الولد عاصيا لامر أبويه ، أو لا يتكلم معهما .. هل يعتبر عاقا لهما ، أم لا بد
من التصريح له بأنه عاق من قبلهما ؟ |
| الفتوى: |
إذا كان الولد كذلك
دائما فهو عاق ، ولا يعتبر في العاق التكلم بكلمة عاق ، والله العالم. |
|
3 |
السؤال: |
إذا زاد
عدد الرضعات عن عشرين رضعة مشبعة ، ولكن عملية الرضاع لم تكن عن طريق الثدي ،
بل عن طريق نقل الحليب من ثدي المرأة إلى وعاء ، ثم إلى الطفل الرضيع .. هل مثل
هذه الرضاعة شرعي ؟.. وهل يحرم منه ما يحرم من الرضاع الشرعي ؟ |
| الفتوى: |
لا يوجب الحرمة ،
والله العالم. |
|
4 |
السؤال: |
هل يجوز
للمرأة أن تمتنع عن رضاعة ولدها ؟ |
| الفتوى: |
نعم يجوز لها ذلك ،
لكن يجب عليها أن ترضعه اللباء. |
|
5 |
السؤال: |
امرأة يائس
أرضعت ابن ابنتها أكثر من سنة ، وزوج البنت حى يرزق .. فما هو الحكم ؟ |
| الفتوى: |
يشترط في تحريم
الرضاع أن يكون الحليب من ولادة ، فلا يضر ارضاع أم البنت لابن ابنتها بعد فرض
أن الام يائسة من الحمل والولادة. |
|
6 |
السؤال: |
هل يجوز
للاب أخذ شيء من أموال ابنه ، إذا لم يكن الاب بحاجة اليها ؟.. وهل يجب على
الابن دفعها اليه ، إذا لم يحرز رضاه الا بذلك ؟ |
| الفتوى: |
ليس للاب ذلك من دون
رضا ابنه ، ولا يجب على الابن الدفع في الفرض. |
|
7 |
السؤال: |
هل يجب على
الولد الاستئذان من والديه ، اذا أراد الاشتغال بطلب العلم ؟ |
| الفتوى: |
لا يجب. |
|
8 |
السؤال: |
إذا أمرت
الوالدة ولدها بتطليق زوجته .. فهل يجب عليه اطاعتها ؟.. وما الحكم لو قالت له:
( ان لم تطلق زوجتك فأنت عاق ) ؟ |
| الفتوى: |
لا يجب عليه اطاعتها
في ذلك ، وعليه فالكلمة المزبورة لا أثر لها ، والله العالم. |
|
9 |
السؤال: |
هل للاب
الولاية على ابنه المجنون ، بأن يجعل له قيما بعد وفاته ؟ |
| الفتوى: |
نعم ، مع اتصال جنونه
بصغره ، له أن يوصي بالقيمومة له ، والله العالم. |
|
10 |
السؤال: |
الطفل
الصغير له مال في يد الولي ( الاب ) ، فمع كون الطفل الصغير غنيا بهذا المال ..
هل يجب على الاب أن يصرف عليه من مال نفسه ، أم يكون مختارا بين مال الطفل
وماله ؟ |
| الفتوى: |
في مفروض السؤال:
يكون أبوه مختارا في الصرف له من ماله ، أو مال نفسه ، والله العالم. |
|
11 |
السؤال: |
إذا أراد
شخص أن يسافر للدراسة في احدى الحوزات العلمية ، وبلده بحاجة إلى العلماء ،
ولكن سفره موجبا لعدم رضا الوالدين وأذاهما .. فهل يجوز له ذلك ؟ |
| الفتوى: |
إذا وجب عليه معينا
فلا بأس ، ولا يضره عدم رضاهما ، والله العالم. |
|
12 |
السؤال: |
هل يجوز
للاب أن يأخذ أموال أولاده الصغار ( غير البالغين ) لإنفاقه على نفسه وعليهم ؟ |
| الفتوى: |
بالنسبة إلى أولاده
لا اشكال فيه ، وأما بالنسبة إلى نفسه لا يجوز إلا مع فقره ، والله العالم. |
|
13 |
السؤال: |
هل يجب على
الفتاة استئذان أبيها في الخروج من المنزل إذا كانت غير متزوجة ؟ |
| الفتوى: |
لا يجب عليها الاستئذان من
أبيها ، ولكن إذا رأى أبوها أن في خروجها مفسدة ، فله أن يمنعها عن الخروج ولم
يأذن به ، والله العالم. |
|
14 |
السؤال: |
هل يجب على
الاب تعليم أولاده الواجبات والمحرمات ، وحثهم على الالتزام الشرعي ؟ |
| الفتوى: |
ينبغي على الاب تعليم
أولاده الأحكام الشرعية ، والوظائف الدينية من الواجبات والمحرمات ، والله
العالم. |
|
15 |
السؤال: |
هل يسوغ
للاب أو ولي اليتيم ترك ابنه أو اليتيم أميا ( لا يقرأ ولا يكتب ) ؟.. وهل هناك
فرق بين الولد والبنت في ذلك ؟ |
| الفتوى: |
لا يجب رفع اميته سوى
مقدار ما يتمكن به من معرفة عقائده الدينية ، وفرائضها العملية ، والله العالم. |
|
16 |
السؤال: |
هل يجوز
للاب أو ولي اليتيم ترك تسجيل الطفل ، أو اليتيم في المدرسة الحكومية ، في بلد
تتوقف فيه معظم الاعمال والوظائف على الشهادة الحكومية من المدرسة ، على تقدير
أن الاب أو الولي يعلمه القراءة أو الكتابة ؟ |
| الفتوى: |
لا تجب الوظيفة حتى
تجب الوسيلة إلى نيلها ، والله العالم. |
|
17 |
السؤال: |
لو أن
الوالد أمر ولده بأن يحلق لحيته ، وهدده بالطرد مثلا .. فهل يجوز مخالفته في
حلقها ، ام لا ؟ |
| الفتوى: |
لايجوز حلق اللحية بدون عذر
شرعي على الأحوط ، ويجوز مخالفة الوالد اذا أمر بترك واجب ، او فعل حرام ،
والأولى ارضاؤه ، والله العالم. |
|
18 |
السؤال: |
إذا نهى
الوالد ولده عن طاعة مستحبة كالحج المندوب ، أو غيره من العبادات ، ولا يحرز
الولد بأن مخالفة هذا النهي وعمل الطاعة يسبب أذية للوالد أم لا .. فما الحكم
حينئذ ؟ |
| الفتوى: |
لا يضره النهي في مفروض
السؤال ، والله العالم. |
|
19 |
السؤال: |
إذا أمر
الاب ابنه بعدم السفر، ولم يكن السفر واجبا ، أو عدم الذهاب إلى المكان الفلاني
، أو عدم مصاحبة الشخص الفلاني ، أو عدم شراء الشيء الفلاني .. فهل تجب طاعة
الاب في هذه الحالات ؟.. وهل الحكم بالنسبة للام واحد ؟ |
| الفتوى: |
لا يجب عليه ذلك ،
إلا إذا كان ارتكاب الامور المذكورة موجبا لأذية الوالد ، وكذا الحال بالاضافة
إلى الام ، والله العالم. |
|
20 |
السؤال: |
إذا توقف
اصلاح الابناء وتأديبهم ، وحملهم على الالتزام بالأحكام الشرعية على المواعيد
الكاذبة .. فهل يجوز ذلك ؟ |
| الفتوى: |
لا بأس بالتورية
فيها ، والله العالم. |
|
21 |
السؤال: |
هل يجوز
للابن أن يتدخل في حل مشاكل أبيه العائلية أو غيرها ، إذا كان تدخله يؤذي والده
، أو أن يعترض على والده في بعض الامور العائلية ، إذا كان الاب يتأذى باعتراضه
على ذلك ؟ |
| الفتوى: |
ما لم يكن من الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر الواجبين ، فلا يتدخل حينئذ فيه ، والله العالم. |
|
22 |
السؤال: |
لو حكم
الابن في قضية تتعلق بوالديه ، ويعلم أو يظن بتأثر أحدهما لو كان بجانب الآخر
.. هل يجوز له أن يحكم في ذلك ؟ |
| الفتوى: |
ما لم يكن واجبا
شرعيا ، فلا يقبل التحكيم فيه ، والله العالم. |
|
23 |
السؤال: |
لو كانت
رغبة الام في شيء ، وأمرت الولد بأن يفعله ، وكانت رغبة الاب أو أمره عكس رغبة
الام .. فأيهما يقدم ، وهو لو أطاع امر واحد منهما لسخط الآخر، ولو ترك الامرين
لسخطا معا ؟ |
| الفتوى: |
ان أمكن ارضاؤهما معا
فهو، والا تخير بين أمريهما ، وان كان الأولى تقديم أمر الام ، والله العالم. |
|
24 |
السؤال: |
هل يجوز لي
أن أقوم بعمل تتأذى منه والدتي ، مثل زيارة زوجة أبي ؟ |
| الفتوى: |
لا يجوز ايذاؤها ، والله
العالم. |
|
25 |
السؤال: |
عبادة
الصبي المميز مشروعة ، ولكن لمن يكتب ثوابها ، له أم لوالديه ؟ |
| الفتوى: |
يكتب للصبي ، ولو شاء
ربه فلوليه أيضا ، والله العالم. |